{"id":217,"date":"2022-09-13T16:36:39","date_gmt":"2022-09-13T14:36:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ify.fr\/paca\/?post_type=actualite&p=217"},"modified":"2022-10-15T15:52:36","modified_gmt":"2022-10-15T13:52:36","slug":"la-place-de-tapas-dans-le-yoga-des-8-membres","status":"publish","type":"actualite","link":"https:\/\/www.ify.fr\/paca\/actualite\/la-place-de-tapas-dans-le-yoga-des-8-membres\/","title":{"rendered":"La place de tapas dans le yoga des 8 membres"},"content":{"rendered":"\n

Une r\u00e9flexion sur tapas<\/em> dans le \u00ab yoga des huit membres \u00bb<\/h3>\n\n\n\n

par Olivier Castor, professeur et yogath\u00e9rapeute<\/h3>\n\n\n\n

Dans l\u2019article pr\u00e9c\u00e9dent (voir infolettre n\u00b05, janvier 2022), \u00e9tait soulign\u00e9e l\u2019importance de prendre soin de son feu<\/strong> et \u00e9voqu\u00e9 le fait que dans le second chapitre des yoga s\u016btra<\/em>, Pata\u00f1jali parlait \u00e0 plusieurs reprises de l\u2019asc\u00e8se ou discipline tapas<\/em><\/strong>, qu\u2019il utilise pour exprimer la pratique ardente ayant comme objectif de produire de la chaleur dans le but de purifier.<\/p>\n\n\n\n

La notion de tapas<\/em> est \u00e9voqu\u00e9e d\u00e8s le premier aphorisme du second chapitre dans le contexte du yoga de l\u2019action<\/strong>. Plus loin, elle est de nouveau \u00e9voqu\u00e9e comme l\u2019un des principes de discipline individuelle<\/strong>(niyama<\/em>) dans le contexte du yoga des huit membres <\/strong>(a\u1e63\u1e6da\u1e45ga yoga)<\/em>. Ici, Pata\u00f1jali propose des outils concrets et pr\u00e9cis pour aller vers l\u2019\u00e9tat de yoga qui est destin\u00e9 \u00e0 diriger le mental et le garder orient\u00e9 dans une direction choisie.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019aphorisme II-28, Pata\u00f1jali annonce sa m\u00e9thode<\/strong> en indiquant qu\u2019au fur et \u00e0 mesure que l\u2019on met en place le yoga des huit membres (yog\u0101\u1e45g\u0101nu\u1e63\u1e6dh\u0101n\u0101t<\/em>), se produisent :<\/p>\n\n\n\n

  1. Une r\u00e9duction des facteurs de souffrance<\/strong> (a\u015buddhik\u1e63aye<\/em>)<\/li>
  2. L\u2019obtention<\/strong> d\u2019informations \u00e9clairantes<\/strong> (j\u00f1\u0101nad\u012bptih<\/em>)<\/li>
  3. Un d\u00e9veloppement croissant de la clart\u00e9<\/strong> (viveka khy\u0101te\u1e25<\/em>)<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Le second membre relatif aux principes de discipline individuelle (niyama<\/em>) est compos\u00e9 de cinq \u00e9l\u00e9ments, dont tapas<\/em> que l\u2019on retrouve \u00e0 l\u2019aphorisme II-43.<\/p>\n\n\n\n

    Dans cet aphorisme, Pata\u00f1jali indique que tapas<\/em> consiste \u00e0 s\u2019occuper de sa sant\u00e9 corporelle<\/strong> (physique, psychique et \u00e9motionnelle) par le d\u00e9sencrassement <\/strong>(a\u015buddhik\u1e63ay\u0101t<\/em>). Ainsi, notre corps (k<\/em>\u0101<\/em>ya<\/em>) et nos sens (indriya<\/em>) vont nous permettre de faire au mieux ce que nous avons \u00e0 faire dans la vie (siddhi\u1e25<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

    Dans notre quotidien, nous r\u00e9alisons naturellement des actions sur des biens mat\u00e9riels qui consistent \u00e0 les d\u00e9sencrasser pour optimiser leurs usages, comme remplacer le sac rempli de poussi\u00e8res de l\u2019aspirateur ou nettoyer le filtre \u00e0 sable colmat\u00e9 de sa piscine. Mais prenons-nous le temps de nous d\u00e9sencrasser pour optimiser notre corps et nos sens ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \u00c0 notre \u00e9poque, la domotique prend de plus en plus de place dans nos foyers. Elle permet de r\u00e9guler la temp\u00e9rature et le traitement d\u2019air par rapport aux temp\u00e9ratures ext\u00e9rieures et ainsi d\u2019optimiser l\u2019usage des diff\u00e9rents \u00e9quipements install\u00e9s, pour accro\u00eetre le confort et r\u00e9duire les consommations \u00e9nerg\u00e9tiques. De plus, par temps froid cette efficience permet d\u2019\u00e9viter la condensation sur les vitres et nous pouvons ainsi admirer le paysage ext\u00e9rieur depuis un environnement douillet.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c0 l\u2019\u00e9poque de Pata\u00f1jali, la domotique n\u2019existait pas encore mais la fonction de tapas<\/em> dans le yoga des huit membres peut \u00eatre compar\u00e9e \u00e0 ce r\u00e9gulateur qui permet d\u2019ajuster les autres membres, notamment en jouant sur la posture (\u0101<\/em>sana<\/em>) et le contr\u00f4le du souffle (pr\u0101\u1e47\u0101y\u0101ma<\/em>) afin de pr\u00e9parer le corps et le mental pour se rallier aux organes des sens (praty\u0101h\u0101ra<\/em>) et aller vers les \u00e9tats de concentration (dh\u0101ra\u1e47\u0101, dhy<\/em>\u0101<\/em>na et sam<\/em>\u0101<\/em>dhi<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

    Pour conclure, il est important de pr\u00e9ciser que le mot \u0101nu\u1e63<\/em>\u1e6d<\/em>h\u0101n\u0101t<\/em> indiqu\u00e9 \u00e0 l\u2019aphorisme II-28 caract\u00e9rise le yoga des huit membres qui consiste \u00e0 avancer et maintenir avec fermet\u00e9 notre engagement<\/strong> et que nous ne pouvons pas abandonner un des membres lors de l\u2019\u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n

    La notion de tapas<\/em> dans le contexte du yoga de l\u2019action est abord\u00e9e diff\u00e9remment et sera \u00e9voqu\u00e9e dans un prochain article.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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